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| 下山甚句 しもやまじんく |
| 下山甚句は、750年の歴史と伝統のある身延山の宗教歌が元唄と思われる。 「甲斐国志」によれば下山氏は甲斐源氏で、加賀美遠光の長子、秋山光朝の子、下山小太郎光重が下山氏の祖であり、その子下山兵庫介光基が日蓮に帰依してその屋敷を寺（本国寺）としており弘安6年（1283）に没したとあり、本年（平成15年）が七百二十忌に当たる。 これをみると、下山の歴史は身延山と共に在ったともいえる。 （中略） 下山甚句の起源については、諸説があるが身延山の宗教歌「和讃（わさん）」等が元唄であるという点では、一致している。 下山甚句は身延山の宗教歌が変化し、子守歌としても歌われ、やがて夏の夜を彩る盆踊り唄として広く国中一円に広まっていった。 そしてその地域の名を冠したり地域の出来事や、風俗を歌い足している。 （中略） 昔から甲斐には民謡が少ないといわれている。 特に山梨で生まれた歌が全国で歌われた例は「新民謡」の「武田節」ぐらいであろう。 下山甚句は江戸時代に下山で生まれ、下山大工によって明和5年（235年前）江戸に運ばれ「コチャエ節」として全国を風靡（ふうび）し、今や日本を代表するメロディ「お江戸日本橋」となった。 下山甚句は県民が全国に誇れる山梨の「伝統民謡」であり貴重な文化遺産である。 しかし、時代の趨勢（すうせい）で正調の下山甚句を歌い踊る人はめっきり減っている。（後略） |
| 130を越える下山甚句の詞には、下山大工を唄ったものがいくつかある。 次の句は、松木輝殷の父運四郎を唄う。
また、次のものは石川政五郎を唄っている。
その他、下山大工を題材にしたものには次のようなものなどもある。
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| （歌詞、解説はすべて下山甚句保存会編集『下山甚句句集』によるもの） |